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    越王勾践身着素服亲自走访民间，济贫吊丧，与百姓同吃同住，共饮一江水，那份真挚的情感深深打动了每一个越国人。

    为了让越国得以休生养息，他果断命官吏因袭旧规，减轻刑罚，让冤屈得以昭雪，让善良得以弘扬。

    那些曾经因战乱而被迫服徭役的百姓，如今得以解脱，再也不用在泑涂沟塘中辛苦劳作，他们的脸上洋溢着久违的笑容。

    农业生产迅速恢复，田野间，稻香四溢，农人挥汗如雨，却满脸幸福；村落中，孩童嬉戏，老人安详，一派安居乐业、和谐共生的景象。

    人口也逐渐增多，新生命如雨后春笋般涌现，为越国注入了新的活力与希望。

    之后越王勾践颁布五政之律！

    其一鼓励农桑。勾践带着大臣和夫人粗衣淡饭，亲自耕田织布，开垦了自己的田地。他还每天到农田劝勉农民耕种，碰到在地里耕种的农民，就拿出带来的饭食，坐下来和他们一起用餐。于是越国人人耕种，粮食储备开始丰足起来。

    其二弘扬诚信。勾践亲自听取越国的争讼案件，查验判决。凡是有商人不讲诚信、弄虚作假、引起诉讼的，都被判刑。凡是有官僚巧立名目实行苛政的，被百姓检举的，都被免职。凡是有人背弃承诺的，不分贵贱都被判刑。于是越国人都不敢再有欺诈行为，全国的诉讼案件大大减少。

    其三勾践派人考察边境城镇的人口数量和官员政绩，赏赐人口集中聚居的地方的官员，处罚人口稀少分散的地方的官员。于是越国官员都知道越王想要充实人口，就纷纷招徕东夷、西夷、古蔑、句吴等部族听说越国粮食丰足且政宽人和，就纷纷前来归附，越国人口大大增加。

    其四勾践每天鉴赏兵器，询问大臣家中和边县城市的兵器储备。于是越国上下都爱好兵器，兵甲储备大为增加。

    其五修令审刑。凡是对越王不恭敬的、服饰用品逾制的、以及传唱吴国音乐诗歌的人都被诛杀。

    同时勾践还不忘向吴国进献木材、绢帛、美女，来使吴王夫差骄奢淫逸，同时达到麻痹吴国的目的。

    西施与郑旦，两位绝代佳人，身着华服，眼含秋水，踏着晨露，被送往吴国宫廷，她们不仅是美的化身，更是越国精心布下的棋子。

    每一次与夫差的相见，都是一场精心策划的演出，她们以倾城之姿，温柔乡中暗藏锋芒，渐渐腐蚀着夫差的心智，让他沉迷于酒色，荒废朝政，而越国则借此机会，在夫差的眼皮子底下，悄然壮大。

    与此同时，越国的田野间，农人挥汗如雨，他们深知，每一粒粮食都是未来复国的基石。

    耕田犁地，引水灌溉，昔日的荒芜之地逐渐焕发生机，金黄色的稻浪随风起伏，预示着丰收的希望。

    在这十年间，越国仿佛一只蛰伏的猛虎，表面看似平静无波，实则暗中养精蓄锐，等待着那一刻的爆发。

    勾践还优礼下士，招揽各地人才，经过“十年生聚”，越国实力大增。

    夫差，被伯嚭那谄媚之徒投其所好，仿佛陷入了一场奢靡的梦境。他下令重建的姑苏台，巍峨耸立于宁姚之下，昼夜不息的工匠们挥汗如雨，石材与木料在撞击声中堆砌起一座人间仙境。

    勾践再次向夫差进献十万葛布等贡品。夫差大喜，竟归还了大部分越国领土，使越国完全收复了檇李（今嘉~兴~南）及其南部地区，疆域恢复到八百里。

    文种，越国智囊，深知此等奢靡乃亡国之兆，便悄然布局。他精选百亩良木，每一根都纹理清晰，质地坚硬，看似是献给夫差的厚礼，实则暗藏玄机。

    这些良木，在运送至吴都的途中，便悄然间消耗了无数民力，沿途百姓苦不堪言，却只能默默承受。

    夫差见到这批良木，大喜过望，当即决定利用它们扩建宫殿，进一步彰显自己的威严与富足。

    一时间，姑苏城内烟尘四起，工匠们日夜赶工，民力枯竭，怨声载道。

    伍子胥屡次上书劝阻，言辞恳切，却如石沉大海，未能触动夫差分毫。

    而另一边，越国正蓄势待发。

    文种巧妙策划，于越国谷粮丰收之际，精选上等粟种，精心蒸煮，使其外观更加饱满诱人，再巧妙伪装后送予吴王夫差。

    夫差见其谷种粗壮异常，满心欢喜，认为此乃天赐良种，不顾一切地将其分发给国民，期待来年的丰收景象。

    然而，这精心设计的阴谋悄然铺开。

    当春种秋收之时，吴国的田野上却是一片荒芜，那些被蒸煮过的粟种，早已失去了生命力，无法生根发芽，更别提结出果实。

    孙武想起‘好友’宁姚的提醒，居然和文种作的事情一模一样，多次让夫差出兵此地灭了越国，但是全部被伯嚭阻止，孙武最后无奈在伍子胥的帮助假死，离开了吴国。

    孙武劝解伍子胥一起离开，但是伍子胥没有同意！

    次年吴国大闹饥荒，伯嚭贪名远播之处，孔子弟子，子贡评断：“吴太宰伯嚭用事，顺君之过以安其私，是残国之治也！”
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