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    而是风格各异的磅礴气息。

    梵唱阵阵，金莲涌现，乃佛道文明。

    元素潮汐澎湃，奥术符文闪耀，乃魔法文明。

    还要龙族文明、言灵文明和基因文明。

    五大新的强大文明，赫然在仙界的邀请下，正式介入鸿蒙界。

    他们与仙界联盟，反过来压制巫道文明、精灵文明、机械文明、诡道文明、修罗文明、虫族文明和蛊道文明。

    鸿蒙界格局再度被改写。

    而神道文明与杨承，虽因六大混元盟友的支持而暂时无虞，但在更广阔的层面，却陷入了前所未有的被动与孤立。

    虽然神道文明是协议发起方，但在诸界强者眼中，其“分量”太轻。

    原因很简单，实力底蕴。

    无论是新来的五大文明，还是早已在此的巫族和精灵等文明，其背后都站着数尊混元大能。

    那是真正屹立于诸天万界顶点，一念可定界域生灭的至高存在。

    混元，才是诸天博弈中真正的棋手与底气。

    而杨承统领的“神道文明”呢？

    杨承本人固然天纵奇才，但他终究未曾踏入混元。

    鸿蒙界本土，也没一位混元强者。

    在诸界文明看来，没有混元坐镇的势力，即便一时因缘际会占据要津，也终究是空中楼阁，难以长久。

    更不足以真正与他们平起平坐，主导大势。

    因此，诸多文明在鸿蒙界的行事，虽然表面上遵循《准入协议》的框架，但在具体利益争夺、势力划分时，往往有意无意地忽略了道观的意愿。

    甚至将杨承本人，也视作一个“特殊的不朽境”，而非能真正决定棋盘走向的“棋手”。

    他们的目光，更多地投注在彼此身上，投注在其他混元强者身上。

    其中，最为志得意满，也最急于确立地位的，莫过于“言灵文明”。

    这一文明，其修行核心在于“言出法随”，以自身意志、道理和信念融入文字言语，引动天地法则共鸣。

    甚至直接修改和制定规则。

    其理念与鸿蒙界内部早已存在的“儒家”之道，有着惊人的相似与共鸣。

    　　


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